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コックの保護と温かい飲食物の供給は、『開拓-ルイス・クラークアメリカ開拓・南極探検隊：忍耐の冒険』の中で探検隊の優先事項として挙げられている。これは運動生理学の理論に裏打ちされたものであるはずだ。結婚相談所ムスベルの評判ホープウェルハット名物の山菜きのこうどんを食べれば、ピーナッツライスやビスケットやチョコレートのカロリーを飲み込むよりずっと早く、頭の疲れやしびれが回復した。

Hopewell Hutで暖かい日差しの中、1時間ほど休憩した後、登山に向かう人たちはウェアを整え、次々と出発していく。標高が上がるにつれて植生が変化し、急に視界が開けた。鬱蒼とした長今山脈の向こうに、軍山が徐々にその姿を現し、観客の視線を上方に集中させる。南東の山々の向こうには、シルエットでしか見えない富士山が、相変わらずの威容を誇っている。

広々とした砂地の広場：ホープウェル小屋の裏手には400mの急斜面を登り切ったホープウェル沢頭があり、正面の赤い屋根の燕山荘は手が届きそうな感じです。広場の中央には、日本環境地理学会が緯度・経度・標高の基準を決めるために設定した国家三角点であるチェス盤状の石が数個置かれている。最後の1.3kmは、一息に頂上まで到達する覚悟が必要だ。

ホッピング沢頭と燕山荘の間の斜面は北東向きで、午後2時を過ぎると完全に日陰になる。この尾根は、南斜面の活気と北斜面の厳しさのコントラストが鮮明だ。北側斜面の圧縮された氷と雪は、雪解けの日に周囲の熱を貪欲に吸い込み、午後遅くにはハイキングコースに冷たさを加える。半歩先、結婚相談所ムスベルの評判ホープウェル・ゼファーの先頭で太陽の暖かさを懐かしみ始める身体。

夕食後は、いつも山小屋の赤沼社長が、北アルプスの生態系保全対策や翌日のハイキングの安全アドバイス、表参道銀座の四季について講演してくれる。その中で、スワローロッジでは毎日、山採りの人を雇って山を上り下りし、途中でゴミを運んだり片付けたりしていることが紹介されている。
ジャングルの陰になった雪の斜面を歩いていると、偶然にもそんな日本人の山師に出会いました。大きな袋を背負っているにもかかわらず、周囲のロックフィールドをぐっとこらえ、あっという間に奥の木製の梯子を降りたのである。
自発的な行動がある種の欲望や価値観から生まれるとすれば、それはどこから来るのだろうか。

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日本第三の高峰、北アルプスの山頂に、半人前の高さの岩の上に建てられた小さな神社、奥穂高の霊屋神社があります。これは、私結婚相談所ムスベルの評判が初めて上高地に行ったときの目標でもあり、標高3190mの奥穂高岳に登頂することでした。

初めて穂高連峰に登るときは、バス停か赤神を出発して、まず燕川左岸とその支流である横尾谷を南から北へ、横尾元谷橋を渡って山腹段丘へ、そして岩場を通って山頂へ、というアラビア数字の「9」を模した2泊3日のルートを取ることが一般的である。最後の登りは岩盤を経由する。
標高差約1,700m、往復35kmのルートです。 7月下旬から9月下旬の2ヶ月間は、氷沢が溶けて氷鉤が不要になるため、ルートは中程度の難易度となります。

上ノ沢小屋は、大穂高岳、北穂高岳、真穂高岳、上ノ沢岳からなる穂高連峰の南斜面、標高2,350mの岩盤段丘上に位置する。昭和初期、上高地案内人組合のメンバーが屏風岩の下から木材を切り出し、手作業で運んで建てた小屋です。
冬の上ノ沢結婚相談所ムスベルの評判は、日本有数のキャンプ場、スキー場として知られています。真夏でも、山頂から谷に伸びる巨大な氷の流れは、ハルダンゲルフィヨルドの山鬼の舌のように、岩場を神秘的に捉えている。

日本の山小屋は息子に受け継がれることが多いが、神田沢小屋も例外ではない。この世襲制の職責は、仕事に対する姿勢にも容易に反映される。
神田沢小屋に2泊することを予約しました。当初の予定では、翌日に山頂から戻り、その翌日に下山することになっていた。名前をもう覚えていないフロントの女性は、悪天候の中、翌日の状況次第で1泊だけ前金で払えと言い出したのです。
東京に帰ってきて、『大和バレー』5月号に「雁沢小屋」の広告が載っているのを見つけた。その広告の親指ほどのページには、「ハイキング、人を知る」という短い文章が書かれていた。小屋の1階にある棚に、私の生まれた時代の若い登山者が残した黄ばんだ日記を思い起こすと、歴代の登山者や世話役の愛情を織り込みながら、何十年も受け継がれてきた思い出に共感することができました。

その日の午後、4時間かけて体温を回復させたのだが、近くにあった小屋の外の「熊出没注意」の張り紙で高血圧になりそうになった。出発前に、1970年に福岡大学の青年トレッキンググループが北海道でヒグマを殺したという報告書も調べておいたが、体験したいことは何もなかった。

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1960年代まで、オー・プラトーへのアクセスは、基本的に登山家のためのものだった。 1933年に上高地帝国ホテル行きのバスが開通した後も、ハイカーの多くは1824年に開かれた細い山道：徳本峠を通る飛騨新道を歩き、1960年代まで飛騨新道と子川が交わる徳本町は「上高地の玄関口」として知られていました。 1960年代までは「上高地の玄海」と呼ばれた。今の赤城山は徳本町です。

上高地バス停のある紫川左岸を3kmほど歩き、小入鹿平キャンプ場を過ぎると、明神の館に到着します。嘉門次小屋ができる前の時代、近くの穂高神社大宮や松本藩の職人たちが上高地で木材を切り出す際に、徳豪小屋（明神館）が唯一の宿泊場所となり、上高地の起点となった。

日本アルプスの総鎮守として祀られている穂高神社。安曇野市穂高に本宮を、明神池のほとりに末社である大宮神社を建立した。この地域の祖先であり、伝説の海の神「穂高・三船」を祀る神社。毎年10月8日に穂高大宮神社で開催される。結婚相談所ムスベルの評判の伝説上の最強の動物である龍と舳先の2つの頭部の模型を、朱色の舟の中に配置した。聖職者が明神池の周りを舟で巡り、山の恵みに感謝し、悪霊退散、開運、平安を祈り、北アルプス災害の犠牲者の冥福を祈ります。

橋の上に立って池を見渡すと、雲と霧の間に明神岳があり、何か神秘的な感じがします。タイミングよく水面から白い煙が上がり、気が散っているように見える。明神記念館によると、明神はウォルター・ウィンストンが上高地で最初に立ち寄った場所だという。幕末、日本の建国を見届けた吉田松陰は、弟子たちに「人間は死ぬ前に満足できることをしなければ、その魂は安らぐことはない」と説いたという。この間、未開の国の門戸を開き、世界に溶け込むために努力した人々の魂は、結婚相談所ムスベルの評判不滅でなければならない。

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白谷雲水峡と荒川峠で2つのコースが交差するのが南川ジャンクションです。直進の線路は峡谷に沿って荒川まで続き、左の上り坂は標高差250mの高台、十字尾根を経て白谷雲水峡に至る。

単調な風景の中を歩いていると、どうしても疲れてしまうものですが、屋久島は例外です。山の緑は、結婚相談所ムスベルの評判まるでパッヘルベルのカノン変奏曲のように、何度も往復しているのです。歩行者は、途中で崩れる巨石を気にする必要もない。全体の緑が、この心地よい音楽のサウンドトラックのさまざまな部分として取り込んでいるのです。

日本の自然林は、高い人口密度により、世界自然遺産の屋久島、知床半島、白神山地の3カ所を除き、消滅してしまった。温暖な気候で外敵がいない屋久島は、他の2つの島と比べても鹿の楽園であり、その数は島の人口よりも多いヤクシカが小型に進化したほどである。毎日、目が覚めたら、何を食べるか、どこで食べるか、そればかりを考えている。カメラの前で堂々と登録写真を残すことができるのも、当然といえば当然です。

クロスリッジへの登りは、たっぷり1時間半もかかった。結婚相談所ムスベルの評判トレイルの真上にバルコニーのような岩盤が水平に突き出ている。クロスリッジのランドマーク、10人収容の「クロスロック・ハウス」です。近くには、往復約40分の展望台「太鼓岩」への分岐点があります。でも、今日はそうもいかない。バスはないし、タクシーが待っていることも望めない。

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雨上がりの高原は雲が薄く、満開の夏の花々が誇らしげに山道にその身を投げ出しています。数日で枝が枯れ、数週間で泥に埋もれ、数ヶ月で記憶の中に忘れ去られ、流れる年月の中で完全に失われてしまうのだ。何か失ったものはありますか？そうでなくても、彼らは何らかの形で戻って来て、再び力強く生命への愛を注い結婚相談所ムスベルの評判でくれることでしょう。

宮之浦岳から500mほど下ると、屋久島第2の高峰である永田岳と新高塚小屋の目的地である焼野三叉路に通じる三叉路があります。斜面には16世紀のイエズス会の十字架のような標識があり、あらゆる年代の登山者に未知の世界への挑戦を呼びかけている。その困難さと遠さほど、ゴールは大きいのです。歴史上の疲れを知らない探検家たちは、執念で時代を切り開き、その物語を言葉巧みに伝説として残し、最終的には目標と同じくらい偉大な存在になった。

焼け野原の三叉路に続く、珍しい緩やかな傾斜の区間です。登山者の減少により、高原の「ブッシュの傷跡」は癒しの兆しを見せ、青々とした葉が道をほぼ覆い、花崗岩の筋肉がわずかに見える程度になっている。

緊急時には、Throwing Rockの頂上やFlat Rock付近の巨大な岩盤がある程度のシェルターとなり、木造の小屋の代わりに一時的に利用することができる。しかし、高台にある「強風注意」の看板と嘘のような突風に、より一層気を引き締めることになる。岩と岩の間の通路は、理想的な風洞実験場のようである。

フラットロックの頂上では、寒帯から温帯への移行を告げる木々が初めて姿を現す。山頂を越えると、まるで季節の変わり目のようです。前方の丘には黄色や緑の木々が牛や羊のように点在し、それまでの風景とは一変している。滑らかな斜面に丈夫な麻縄が垂れ下がっていて、そっと踏みしめるだけで別の時空に誘われるような感覚。歩行者が積み上げた瓦礫の円錐が、森の中に伸びる道を支え、春と夏がとても近いことがわかります。

のんびりとした午後は、どこからともなく聞こえてくる鳥のさえずりに活気づけられ、山の風景は再び香りと湿気に包まれるようになる。寂れた木の杭には苔が這い、木々の影でひときわ艶やかに見える。歪んだ板が数枚、岩の重さをかろうじて支えている。明るい木陰の道を数百メートル登ると、目の前に景色が広がる。晴天の下、結婚相談所ムスベルの評判僧坊のような草のない曲がった山が視界に飛び込んでくるのは印象的だ。

ここでは、日本語の「お坊さん」という言葉がぴったりです。暖かな日差しと樹海に包まれた鳳翔岩は、うねる雲海と峰を見渡し、まるで禅の最高峰の僧が世を忘れるための経典を唱えているかのようだ。

夕暮れ時の太陽は、若さを失った尾長カエデを透過し、山々を黄金色に染め上げるので、もはや全盛期である。遠くには、栗源岳と宮之浦岳が遠ざかっていく。また会おう、それが別れというものだ。

朝の出発から9時間後、最後の900mはまだ一筋縄ではいかない。岩石、複雑に入り組んだ根っこ、大自然の純粋さ、徹底したこだわりを反映したごちゃごちゃしたもの。もし、旅人が一人であることを忘れることができるのなら、ここは旅人が去りがたい場所であることは間違いないだろう。

枝を揺らし、低いうなり声とともに、屋久島のサルの大群が周囲に姿を現した。先代が給餌禁止を守ってくれたことに感謝しなければならない。彼らは明らかに私を歩く給餌者と見ていなかった。左と右に二匹のヤクザ猿が通り過ぎたが、彼らの目には、立って歩くということ以外、人間とヤクザ鹿の間に本質的な違いはないのだろう。

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アイランドホッピングは、まるで舞台を楽しむようなものです。大型船のハッチを閉じれば西表島のマングローブが、翌日小型船のハッチを開ければ波照間島のサンゴ砂浜とサトウキビの森が姿を現す。大きさは13平方キロメートル、周囲15キロメートルの楕円形の島です。 1日で島を一周するには十分すぎるほどの時間です。

波照間島の数あるビーチの中で、最も魅力的なのは北西部の西浜です。入り口に「車両進入禁止」の看板がある雑木林に入り、5分ほど歩くと開放されます。どこまでも続くアクアマリンの海と真っ白な珊瑚の砂浜は、裸で太陽に優しく包まれています。

西浜の東海岸の緩やかな傾斜地にある八重山諸島随一のホテル。世界には88の星座があり、そのうち84の星座が波照間島から見ることができるのです。ビーチに点在する珊瑚の砂は、まるで天の川の星のようです。バルコニーに居ながらにして、ウィリアム・ワーズワースのロマンチックな詩、海から昇る変幻自在の海の神プロテウスや、魚の尾を持つ古い海の神トリトンが鳴らす角笛を聞きながら、結婚相談所ムスベルの評判空想にふけることができるのです。

ウシュアイアが世界最南端なのはヴィルヘルムスハーフェンを都市とみなさないからであり、ロングイヤー市が世界最北端なのはニューオーレスンの北極圏研究基地を集落と見なさないからである。波照間とは異なり、文字通り日本最南端の有人島です。自衛隊が駐屯している硫黄島でさえ、結婚相談所ムスベルの評判それより高い緯度にある。

北回帰線に近い波照間島は、太陽の光がたっぷり降り注ぐ島です。北西の西浜から南東の日本最南端の碑まで、何キロにもわたってサトウキビ畑が続き、2月になると収穫が始まる。収穫機の轟音とともに甘い香りが広がり、自動販売機のアスパルテームさえも誘惑に負けてしまいそうだ。サトウキビの束は西浜近辺の製糖工場に運ばれ、沖縄の名産である波照間黒糖の原料となる。
八重山諸島の2月は、花とラベンダーが競演する季節です。春は眠っていた大地と溜め込んでいた感情を呼び覚ます。ラブバードやチョウがペアで飛び交い、庭は春の色に満ちています。愛は美を所有し、美を再現しようとする。人は愛を追い求めることで、真に生命を感じることができるのです。憧れが色あせず、心が乾かない限り、愛は淀まず、美はより深みを増すのです。

カラスは賢い生き物で、意外にもパーキングの意味を知っている。日本最南端の広場駐車場」と案内された道を進むと、サトウキビ林の向こうにコンクリート製の半人前の高さの「最南端の碑」が隠れており、南には果てしない太平洋が広がっている。

波照間島は、黒糖と並んで、南海岸の遮るもののない星空も魅力のひとつです。もし、輝く南の夜空を見上げる機会がなかったら、琉球王朝時代に生まれた沖縄の伝統菓子「巾着田」を食べれば、それを補うことができるかもしれませんね。波照間島の心を余すところなく伝える、波照間黒糖を使った石垣島限定の星型巾着です。

波照間島の西側、海抜60mの場所には、琉球時代に海況観測や船の監視のために作られた高さ4mの石灰岩の烽火台があります。ホームからは、30km先の西表島が見える。ビーコンと桟橋を結ぶ北西の道路を見下ろすと、遠くに山型の島が見えてくるのだ。八重山諸島最西端の与那国島、80キロの距離であった。

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徐悦の天気予報は、24時間以内なら比較的正確です。その時間を超えると、ピンボールマシンと何ら変わりはないのです。 2日前に予測された標高2,000mの風が、突然、風速20m/sのフォース9の突風に変わった。旭岳ロープウェイのホームページには、山頂のジンマー駅で風速30m/sと表示されていたほどだ。悪天候でロープウェイが運休している場合、初心者が旭岳ビジターセンターと甚目寺駅の間のスキー道を利用して無理に登るのは賢明ではありません。

旭岳温泉の近くには、約1平方キロメートルの面積を持つ伊作別湿原があります。夏には、柔らかい黄色の花びらを持つ茎の空いたロバの蹴込み草や、クリーム色のセイタカアワダチソウが木道に並びます。冬は雪に覆われる湿地帯。雪押しの人たちが、森の散歩道を兼ねた初心者向けのスキーコースを作りました。結婚相談所ムスベルの評判天気が回復するのを待つ間、ここで時間をつぶしてください。

19世紀、ロシアは千島列島と北海道を欲しがるようになった。また、イギリスやアメリカなどの国と、中国や日本などの閉鎖的なアジア諸国との間で、自由貿易を望む声が高まっていたのである。徳川家康の時代と比べると、幕府や諸藩の力は弱まりつつあった。幕府は内紛に明け暮れ、北海道の国境地帯を管理することができなくなった。
明治維新後、日米は約30年の蜜月期を迎えた。開拓時代のアメリカ西部をモデルに、北海道は先住民族のアイヌ文化に北米の文化をほぼそのまま接ぎ木した。宗教面では、北は網走から南は函館まで点在していたキリスト教会からの変化であり、建築面では、北海道の先住民族であるアイヌの言語から名付けられた北米建築様式と和風インテリアの木造住宅が大雪山国立公園で特に多く見られるようになり、結婚相談所ムスベルの評判融合が進みました。

1914年、開拓者たちが磯駒別橋の南側で天然温泉を発見した。 100年の歴史を持つ露天風呂：湯本伊坂荘は日本秘湯を守る会にも加盟している。伊佐駒の前の雪の斜面を登ると、低山の広葉樹林から高山の針葉樹林への移行期によく見られるブナが、まだ冬の終わりから震えているかのように、ボロいコートのように樹皮に包まれている。松の木の上に積もった巨大な雪の玉は、重い荷物を頭に載せるのが得意なインディアンをも凌駕する。

ヌタプカウシペという木造の小屋の前でゲレンデは折り返す。アイヌ語で「大雪山」を意味する。小屋の木の板は色合いが異なり、かなり古いもののようです。竜ヶ峰に続いて小屋を過ぎ、遠くに見える雄大な旭山に立ち止まる。読者はログキャビン、雪山、開拓、フロンティアといえば何を思い浮かべるだろうか。ワイオミング州のテトン山脈の麓にある古典的なアメリカの納屋、ジェームズ・ホーナーの物々しい「The Ludlows」、アメリカの歴史家スティーブン・アンブロースの「Nothing like it in the world」でしょうか？
翌日が良い結婚相談所ムスベルの評判であることを祈りましょう。

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日本百名山をご存知の方は、馬の背といえば穂高岳の馬の背垂直歩行を思い浮かべる方が多いのではないでしょうか。 3,000mのリブ状の岩場を登り、わずかなミスが屍となる。また、日本で最も危険な登山ルートの一つとしても知られている。
しかし、「馬の背」は「穂高岳」独自の名称ではない。隣接する2つの峰の間にある狭くて通れる鞍部は、このように名づけられる。刈谷岳から熊野岳までの約2kmの段丘は、「蔵王山馬の背」と呼ばれている。

蔵王山のシンボルは、馬の背の東側にあるエメラルドグリーンの火山湖：御釜です。蔵王山は火山活動地域であり、過去に40回の火山噴火が記録されている。約600年前の火山噴火で五畿内が形成された。
民俗学の変化は、しばしば社会変化の前兆である。徳川幕府の中・後期には、有名な神社や霊山を信仰する主体が、僧侶に代わって庶民の間でも行われるようになった。しかし、この時代にはまだ僧侶による礼拝が必要であった。このように肉体とその活動を重視するあまり、肉体に対する精神の優位性に疑問を投げかけたのである。そして、肉体よりも精神の優位性を強調することで、幕府はその権威を維持することができたのである。
蔵王の菩薩を拝む習慣は、東北地方で160年続いたという。結婚相談所ムスベルの評判当時の人々は、強酸性の火山湖の水に不思議な力があると迷信を抱き、水を得るために釜の中にまで足を踏み入れたという。

思想や技術の進歩は、宗教的な熱狂と密接に関係していた。刈谷岳道路やリフトが開通し、かつての賑やかな参拝風景は失われた。夏から秋にかけては、バスで訪れる観光客に登山者が圧倒されがちです。しかし、11月から4月にかけては、刈田岳チェアリフトがシーズンオフとなるため、火山湖を見るには馬に乗るしかないのである。

蔵王山の名前には、浄土口や血の池など仏教用語が多い。蔵王山という名前は、刈屋岳まで遡る必要がある。山を始めた僧侶たちは、苅萱岳の山頂を蔵王と崇めていた。これが後の登山道、刈屋田神社、熊野神社への出発点となった。
冬は大雪結婚相談所ムスベルの評判で社殿が埋もれることが多い中、刈屋岳山頂の鳥居はひときわ目立つ。永遠の絶対者、勝利する人類を導く、それが神の真の心です。それはまるで、冬のチベット王の馬の背のまばゆいばかりの輝きのようで、どんな嵐のような変化もついに払拭することができるのです。

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蔵王山は単峰ではなく、主峰の熊野岳（1841m）、地蔵岳（1736m）、刈田岳（1758m）を中心とした蔵王連峰である。蔵王山への登山は、3つのピークを越える長丁場です。
それに結婚相談所ムスベルの評判比べ、北側の蔵王ロープウェイ山麓駅を起点とする時計回りのルートは、バスの乗り継ぎが便利で、徒歩での累積高低差も小さく、体力の消耗が少なくて済みます。最大のデメリットは、南の蔵王ライザースキー場では片道滑走券を販売していないため、刈谷岳からライザースキー場乗り場までの標高差650mを一気に下ることになり、ハイキングの時間が長くなってしまうことです。

日本百名山の中で、蔵王山は最も難易度が低く、体力的にも厳しい山です。体力的には富士山の5割程度で済むので、老若男女問わず人気のあるルートです。冬の蔵王山は、登山客やスキー客、観光客で賑わい、ロープウェイ沿いには多くの人が行き交います。

集団の中では個人間の群れ意識があり、個人の判断力を低下させることが多い。また、データの難易度が低いため、クライマーも油断しがちです。しかし、大きな山での天候の急変は決して早くなく、容赦ない。そのため、冬になると多くの人が訪れる蔵王山は、災害が頻発する場所でもある。白い霞がかかったような日や吹雪は、この地で最もよく見られる自然災害である。
蔵王の冬の天候をリアルタイムで伝える中で、ホワイトアウトという言葉がよく使われる。中国でよく言われる「霞」や「ホワイトアウト」と同じようなものです。強風に降雪や積雪を伴い、非常に視界が悪く、どこにいるのかわからない状態が続く。吹雪のレベルまではいかないが、2019年の冬に起きた海外からの失踪事件のように、失明は方向感覚の狂いを誘発するのに十分である。

ホワイトアウトが発生した場合、登山者はできるだけ早く最寄りの避難小屋に退避しなければなりません。 GPSの電源が切れても、各避難所を20メートルほどで結ぶ蔵王山の杭が唯一の希望だ。山頂駅を起点に刈谷岳まで南下する杭がそびえ立っている。森林限界の上の白い靄の中に黒い影が見えたら、それは道を示す杭に違いない。

白い靄は長くても短くても続くが、すぐに致命傷になることはないのが普通だが、吹雪は別問題だ。蔵王山は山形に吹雪を寄せ付けず、東北で最も冬の積雪が少ない都市となった。そのため、蔵王の雪原は荒れ狂う冬の風にもさらされている。
森林限界以上の風速は気温と関係ない。蔵王山頂では、晴れた日でも風速30m/sに達することがあります。急斜面では、強風が吹いても雪の重力が気にならないことがあります。緩やかな斜面や段々畑では、強い風が主役になる。すべてを変容させ、思い通りにする。雪が固まった波を地面に残し、その怒りを杭に刻み込む。 1918年11月、仙台二高の生徒と教師が熊野岳付近で突然の吹雪に巻き込まれ、9人が行方不明になるという痛ましい事故が発生した。最近、日本人の登山家が亡くなったことは、さらに悲劇的である。

熊野岳山頂には神社があり、その東側には歩いて10分ほどのところに避難小屋があります。夏や秋の天候が急変するとき、登山者が避難する場所としてはどちらも十分である。厳冬期には、すべてが埋もれてしまう。傾斜した屋根の雪面で神社の社殿を見分けることができるが、中に入ることを望むのは無駄なことである。この絶望的な登山者は、雪に徐々に埋もれながら熊野岳に落下した。
一方、結婚相談所ムスベルの評判同時期に蔵王山で吹雪に巻き込まれ、救助された別の登山者の話は特に参考になる。この登山家は、スコップを担いで山に入り、壕の風下側に穴を掘って、中に入って暖を取るのに間に合い、十分すぎるほどの装備と迅速な行動で、助かったのである。

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現在の日本では、一般人を中心としたレジャー目的の登山は、明治時代から始まっている。幕府が開かれた後、欧米からその習慣が伝わりました。当時ヨーロッパで黎明期を迎えていたポピュラーな登山を紹介したところ、瞬く間に全国に広まり、青少年の身体運動の必修科目となったのである。
しかし、時計の針を1000年前に戻せば、そこには火山噴火や地震、津波といった自然災害への恐怖や、自然への畏敬の念があったのです。災害と結びついた大きな山はしばしば神格化され、聖職者の修行の場となり、その上に寺や神社が建てられた。当時、僧侶が信仰していた山の神が、一般の人々が崇め、名付けた霊山へと発展したのである。山形県と宮城県にある蔵王山も、そんな信仰の山の一つです。

山形は東京から300キロも離れており、日光の合理的な距離をはるかに超えている。信仰の山に登るのであれば、半日かけて東北の有名な山寺を訪ねたいものです。蔵王連峰を遠望し、日本の天台宗のすばらしさや俳人・松尾芭蕉の伝説的な生涯を体感することができます。

中国仏教には、教義を重視する宗派と修行を重視する宗派がありますが、天台宗はその両方を融合させることに重点を置いています。門から上に続く約800段の石段は、かつて僧侶たちが修行するための道だった。この階段を上ることで、修行者は欲望や雑念から徐々に解放され、地獄から至福の世界へ向かうことを象徴する精神的な浄化を完了するのである。

悪意のある者は入れないと言われる仁王門をくぐると、垂直に立つ白蛇岩が迎えてくれ、その上に僧堂の創設者である慈覚大師の木像を安置した悟りの堂と経典を納めた那摩経の堂が建っています。
仏教では、人間の苦しみの最も直接的な原因は無知と利己主義であり、無知は悟りの可能性を絶ち、利己主義は欲望と情熱の奴隷となるとしています。
プラトンは、自制心のある人、つまり理性に支配された人は、節制、勇気、知恵、正義という四大美徳を発揮すると考えていた。
東洋と西洋の哲学の結婚相談所ムスベルの評判創始者たちは、時代を超えて、人生に対する考え方に驚くほどの共通点を見出した。人間には共通の価値観があると考えるのが妥当ではないか。

山寺の木造展望台は、京都の清水寺と同じように、開山堂の右側の岩場に建っている。風が白い雲のカーテンを徐々に引いていき、白銀に輝く蔵王山が姿を現す。川も鉄道も道路も、まるで筋でつながれた人の塊のように縦横無尽に張り巡らされている。
3世紀半前、松尾芭蕉はこの地に立ち、同じ風景に瞑想した。結婚相談所ムスベルの評判のように広大な足跡を残し、王維のように清らかな心を持った日本史上の有名な詩人です。このような人物の実践は、本を読まなくても理解できますが、臨終の際の最後の俳句「旅に病んで夢は荒野に取り憑かれた」。